di STEFANO GRIMALDI
“Siamo ciò che scegliamo di essere.” — Sartre
Non tutte le eredità permetteranno di andare a vivere a Tonga, dove ci si può cibare di frutti squisiti, nuotare con le megattere, asciugarsi viso e capelli (per chi li ha) coi soffioni marini, sdraiarsi su spiagge incontaminate e nuotare in reef da cartoon Pixar.
No, decisamente no. Persino il suo Re — figura tradizionalmente associata a una corpulenza regale — vive in un Paese che ha dovuto introdurre politiche severe contro l’obesità: tasse sul junk food, restrizioni alimentari, campagne pubbliche per arginare problemi di salute ormai endemici. Una lotta che riguarda non solo il presente, ma anche le eredità metaboliche che ogni generazione consegna alla successiva.
L’eredità, una condizione controversa
Quando si sente quella parola, si pensa subito alla parte luminosa: ciò che si vorrebbe ricevere — disponibilità, possibilità, cambi di vita.
Più spesso, invece, l’eredità è fatta di sofferenza: traumi familiari, dinamiche tossiche, abitudini sbagliate tramandate di generazione in generazione, ferite d’infanzia irrisolte.
IL BIVIO
Considerando l’eredità come una condizione più che come un passaggio giuridico, ci si trova davanti a due strade.
Il vizio come anestetico per i “deboli” — non colpevoli, ma privi di strumenti emotivi o supporto. Qui il dolore ereditato si trasforma in dinamiche disfunzionali: autocommiserazione, dipendenze, rabbia repressa, o la ripetizione dello stesso abuso sui figli. Il loop.
La disciplina come trasformazione per i “forti”: la sofferenza diventa bussola. Chi ha sofferto impara l’autodisciplina per non somigliare a chi lo ha ferito. Il dolore viene canalizzato in tutto: arte, lavoro, empatia, autocontrollo. Nel governo della propria esistenza.
L’autocommiserazione è una scusa comoda e ingannevole: comprensibile, ma non consigliabile. Può costare molto cara e compromettere seriamente il percorso personale e quello di chi ti sta vicino.
Nella società odierna, la sofferenza diventa talvolta uno status: un luogo dove adagiarsi per giustificare l’immobilità o reclamare attenzione, senza mai cercare una guarigione attiva. Dall’altro lato, viviamo immersi nel culto della performance.
Insomma: il dolore ereditato genera casini. Trovare un giusto mezzo aristotelico è un’impresa ciclopica.
Nietzsche, ancora lui
Chi trasforma la sofferenza in vizio incarna l’uomo del risentimento: colui che incolpa il mondo per il proprio dolore.
Chi la trasforma in disciplina incarna la volontà di potenza: accetta il destino e usa l’ostacolo come carburante per fortificare lo spirito, dando forma alla propria ferita.
Tutti riceviamo un bagaglio di dolore non scelto — genitori, contesto storico, traumi. La buona notizia è che, se ci dice bene, almeno una scelta ce l’abbiamo.
Sebbene l’eredità sia anche genetica, possiamo tentare di cambiare in corso d’opera: non tutto, certo, ma già la scelta al bivio è determinante per il futuro.
Ah, giusto per concludere in bellezza: la storia insegna che la strada più facile non è quasi mai la migliore.