di Stefano Grimaldi

Apparentemente un’accoppiata paradossale in antitesi, in realtà è un legame comprensibile solamente, e purtroppo, da chi ha una visione profonda del significato di alcuni valori soppressi o quantomeno marginalizzati.

Un esempio
Il gesto dell’ inchino (ojigi) in Giappone è molto più di una semplice forma di saluto o cortesia. È un atto profondamente radicato nella storia e nella cultura del Paese, carico di significato e di potenza silenziosa. Per gli occhi occidentali può sembrare un atto di sottomissione, ma in realtà rappresenta rispetto, dignità, forza interiore.

Origini dell’inchino

L’inchino affonda le sue radici nell’antica cultura asiatica, influenzata dal buddhismo e dal confucianesimo. Non è mai stato solo un gesto formale, ma un rituale di riconoscimento reciproco: chinare il capo significa abbassare l’ego, riconoscere l’altro, creando un ponte di rispetto.

Nel Giappone tradizionale, l’armonia sociale è un valore supremo e l’ inchino ne è la manifestazione tangibile di questo equilibrio.

La forza nella dignità

Chinare il capo non è un segno di debolezza, ma un atto di padronanza e forza interiore. Significa saper controllare l’orgoglio. In un mondo spesso dominato dall’arroganza, l’inchino è un gesto di umiltà ma non di resa.

Questo comportamento, o meglio linguaggio fisico, non può certamente essere occidentalizzato senza essere deriso. Ma potrebbe essere utile non sottovalutarlo, quale metafora dei valori di cui si parla.

Il valore del “servire”

Il termine Samurai deriva dal verbo saburau, “servire” appunto.

Il guerriero giapponese non era solo un combattente, ma colui che si poneva al servizio del suo signore e, più in profondità, al servizio di un ideale di lealtà e giustizia.
L’inchino, in questo senso, è il cuore del Bushidō, ovvero l’arte di onorare l’altro senza annullare se stessi. È la dignità di chi si piega, ma non si spezza.

Un azzardato parallelo

Sorprendentemente, questo valore del “servire” trova un’eco anche nella tradizione cristiana.

Gesù stesso, maestro e guida, non esitò a lavare i piedi ai discepoli.

Tale gesto, infinitamente più potente perchè eseguito da un personaggio dalla sommità assoluta, rivelava una forza spirituale immensa.

Cristo non si abbassa per sottomettersi, ma per innalzare gli altri.
In questa prospettiva, l’inchino giapponese e l’atto di Cristo condividono una radice: Servire è la forma più alta di leadership.

Oggi è detta Servant Leadership, ovvero quell’orientamento il cui obiettivo è mettere al centro il benessere e la crescita degli altri, abbattendo il concetto di potere visto solamente come dominio sul prossimo.

Una lezione universale
In un mondo urlante che spesso confonde l’umiltà con la debolezza, l’inchino dei giapponesi e l’esempio di Cristo ci ricordano che la vera forza non sta nell’imporsi, ma nel riconoscere e onorare l’altro.

Chinare il capo – servire – piegarsi, non significa mai arrendersi: significa trovare equilibrio nelle relazioni e dare valore a ciò che unisce gli esseri umani a mezzo del riconoscimento dei meriti e degli errori.

Per rendere tutto questo fattibile si necessita di una buona dose gestionale di distacco dall’ego. Una buona dose di empatia. Una buona dose di consapevolezza. Una buona dose di rispetto.

“L’umiltà non è pensare meno di sé, ma pensare meno a sé.”

— C.S. Lewis